“叫果子”在宋朝有多受欢迎？这种模仿叫卖声的口技表演，不仅深受平民百姓的喜欢，而且也深深吸引了大内深宫的帝王后妃们。南宋隆兴年间（公元1163—1164年），太上皇宋高宗居住的北内和宋孝宗居住的南内，
“叫果子”在宋朝有多受欢迎？
这种模仿叫卖声的口技表演，不仅深受平民百姓的喜欢，而且也深深吸引了大内深宫的帝王后妃们。南宋隆兴年间（公元1163—1164年），太上皇宋高宗居住的北内和宋孝宗居住的南内，恰好都跟“中瓦”相对。这年正月，宋孝宗特意陪同太上皇到街市上观灯买市，御驾的帘前堆垛着万贯现钱，然后让那些商贩吆喝吟唱，价值一贯的买卖，则犒赏对方两贯。
另据《武林旧事》记载，在南宋晚期，临安知府曾举办过一次“市场叫卖”入大内的活动。这年元宵节，先由临安府挑选了一些模样俊爽，擅长模拟叫卖声的口技艺人进宫，先为皇帝进行表演，然后再给嫔妃们表演。他们的表演非常卖力，也十分精彩，自然得到了丰厚的赏赐。其中那些技艺尤为突出的艺人，获得的赏赐更是多于常人数倍。据民间传说，当时有的口技艺人因此而“一夜暴富”。这种模拟市叫卖声的口技，代代相传。至今，北京人艺的一些老演员仍会表演这种“叫卖声”。
摔跤在唐代有多受欢迎？
唐朝初期，太宗皇帝李世民以隋亡为戒，选贤任能、虚心纳谏，社会经济很快得到发展，国富民强。而讲武、习武的风气不懈，故摔跤运动在唐代的历史上名噪一时，就连帝王们也都非常喜欢观看这项比赛。在唐朝的宫廷里有两个专供皇帝娱乐的地方，一个是教坊司，另一个是内苑。教坊司里大都是歌舞伎，而内苑却多是体育表演的健儿。另据《新唐书》记载，唐朝的内苑里常年备有“角抵之徒”。所谓的“角抵之徒”，就是专门供皇帝观赏的摔跤手。唐玄宗李隆基、唐穆宗李恒、唐敬宗李湛等帝王，都是十足的“摔跤迷”。他们不仅喜爱观看摔跤比赛，而且有的自身还是摔跤行家。如唐僖宗就经常在内苑跟太监们进行摔跤比赛。
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