千牛卫中郎将和检校千牛卫大将军区别(千牛卫中郎将和检校千牛卫大将军哪个大)

南京玄奘寺内供奉战犯牌位,案犯已到案。狄公若有所思。“此案另有蹊跷。”狄公说。“大人何以见得”?元芳不明所已。“从案犯供词来看,一切似乎合情合理,很正常。”“此案就蹊跷在,太正常了。一叶障目,太正常的言语,往往就是不正常的掩盖。”秋公眉梢一挑,“元芳你看。”“一个理由正常不正常,是要是看他的逻辑

千牛卫中郎将和检校千牛卫大将军区别(千牛卫中郎将和检校千牛卫大将军哪个大)

南京玄奘寺内供奉战犯牌位,案犯已到案。狄公若有所思。

“此案另有蹊跷。”狄公说。

“大人何以见得”?元芳不明所已。“从案犯供词来看,一切似乎合情合理,很正常。”

“此案就蹊跷在,太正常了。一叶障目,太正常的言语,往往就是不正常的掩盖。”秋公眉梢一挑,“元芳你看。”

“一个理由正常不正常,是要是看他的逻辑是不是通顺。换句话说。通顺的逻辑,能让理由站得住脚。也就是说。即使这句话反过来讲,这个逻辑也是通顺的。“

“大人的意思是?”

“比如一个人杀了人,原因是被人欠钱不还。在讨债时发生了撕打。失手,将人打死了。如果将这句话反过来。逻辑也是通顺的。”

“因为欠债,所以讨债,因为讨债,所以失手,因为失手,所以杀人,反过来说就是,杀人,因为失手,失手,因为讨债,讨债,因为欠债。大人,是这样的。”元芳以乎明白了一点。

“案犯的供词,从字面上着,逻辑是通顺的,但是如果反过来。就一点也不合逻辑了。”狄公信步来到条案前,打开卷宗。

“元芳你看,这是案犯的供词,”

血红的手印上面,清清楚楚的白纸黑字:这个吴啊萍由于各种不顺心,再加上正在看*****惨案的书,所以对几名战犯的罪行产生了心理阴影,长期做噩梦。在听说了佛家的“解冤释结”的理念之后,就产生了以供奉战犯来让自己解脱的念头。

“这个解冤释结是?”元芳问道。

“哦,这个解冤释结属于黄,箓类的内容。所谓冤结,主要指世间种种人际冤对,引起阴讼牵连,人鬼牵连,阴鬼受难,阳世受报等。须用科仪和符文,解冤释结,以求阴鬼升仙,阳世平安。”

“此为此案逻辑不通之一,凡人处世,多因躁心害物,或欠命负财,积诸冤结,以致阴讼牵连,无由托化,即承天恩开度,得领荐修,但其间怨气切齿,因邂逅恐生紊乱,才依斋法用符文,随事与之解释,使回心向道,解结和冤,庶可同乐。”

“如此向佛之人,岂不知解冤释结之意?案犯与战犯本不是同朝之人,无欠命负财之由,更无积诸冤结之理。何来阴讼牵连?”

“如此说来,此案犯必是求阴鬼升仙,阳世平安。其心可诛!”元芳切齿。

“此其一,其二,如果反过来看。”狄公踱步窗前,窗外阴云密布,远处,隐隐有雷声炸响。

“反过来看,因为求解脱,所以解冤释结,此一逻辑不通,已经说过。"狄公语声缓慢却是掷地有声:“解冤释结,因为噩梦。此其二逻辑不通。”

“元芳,你如有噩梦,当如何?"狄公回头问道。

“当解梦,”元芳答。

“解梦有很多方法,世人常用的,无非是依周公解梦之法,周公解梦之法,其中两解,一曰三年不说梦,神鬼不敢动。二曰睡前念心经。此案犯即向往佛门,必知晓念经驱魔之效,何来因梦而解冤释结?”

“更甚者,此人即一心向佛,必知有恶鬼缠身时,当以驱鬼咒,防鬼咒,超度咒,杀鬼咒等等道光佛法以驱之,何来供奉以解之说?”

“大人说的极是。"元芳拱手。

“其三逻辑不通,就在于产生心理明影,是因为看了*****惨案方面的书,对几名战犯产生了心理阴影。这就更不合乎逻辑了。”

“依本阁看来,此书并没有对几名战犯做过于突出的描写,更无对战犯的内心刻画,不可能产生魂通魄灵的效果,也就远远没有达到能产生心理阴影的地步。要说产生心理阴影,远没有《731部队》这本书能更让人战栗愤恨。”

“此案隐情重大,当重审。”元芳神色凝重。

“元芳,你即刻带几名右威卫精锐,东渡倭国,查察此案,本阁要再夜审此贼。”狄公话音刚落,一声炸雷在天边滚过,大雨滂沱而下。

元芳拱手领命,闪电的电光刚一闪,已没有了千牛卫中郎将的身影。

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